Una
Una radio en cada pueblito ¿Verdad o mentira?
“La radio no siempre estuvo
cerca de la gente. Como tantos otros inventos, cuando nació era un lujo, y
mientras fue expandiéndose se iba debatiendo la forma de abaratar este
privilegiado capricho…”
AUTOR: Liz Andrea De La Cruz Paima.
AUTOR: Liz Andrea De La Cruz Paima.
Palabras clave: Emisora comunitaria- descentralización- audiencia
Resumen: Hace 88 años que la radio surge en el Perú, desde entonces ha sido el medio que más participación del pueblo ha promovido, democratizando la palabra y derribando el muro del silencio para voces que nunca antes fueron escuchadas. El escenario en el que convive este medio actualmente ha reconstruido esta participación, otorgando protagonismo con igualdad y equidad de género. El reto que le espera a la radio en el Perú son muchos, pero se está haciendo algo que dentro de algunos años se convertirá en mucho.
Desarrollo:
No siempre la radio tuvo accesibilidad y proximidad hacia la gente, es cierto era añorada y durante
una época se convirtió en la dueña y señora de la palabra. Este medio surge en
un ambiente donde existían monopolios en la información, y tan sólo era
escuchada la voz de aquellos que manipulaban el poder de la radio para sus
beneficios. Retratémoslo de esta forma. En el filme “Ilusiones de un mentiroso”
protagonizada por Robin Williams, interpretaba a Jakob, un hombre judío que
vivía bajo la dominación nazi, durante la Segunda Guerra mundial. Un día de
casualidad escuchó en una emisora de los soldados, que los aliados estaban
cerca, y que las fuerzas de Hitler estaban siendo aminoradas, y la derrota era
cuestión de tiempo. Al darles la noticia a sus compañeros, muchos que estaban pensando
en suicidarse, devastados por los abusos de los alemanes, encontraron en esa noticia
las ganas para seguir viviendo. Les estaba totalmente restringido el acceso a los
medios de comunicación, así que nuestro protagonista al no poder escuchar la
radio en otra oportunidad, se inventó alentadoras noticias, para poder seguir
manteniendo la esperanza entre sus amigos, incluso arriesgando su vida,
manifestando que él contaba con una radio, y la guardaba en total secreto para no ser descubierto. Esa
era la radio a mediados del siglo pasado; un medio poderoso, capaz de
transformar la vida de las personas, de movilizar a un pueblo, tenía el poder
para cambiar el mundo.
Este año, la radio en el
Perú cumple 88 años. Sus inicios se remontan a Radio Nacional, que fue la
primera en emitir programación radiofónica. Pero los escenarios de la radio han
cambiado, y se han transformado. El docente universitario Emilio Bustamente ha
realizado un recorrido en la historia de la radio en el Perú, desde sus
inicios, hasta la complejidad asumida en las últimas décadas. La radio es un
medio que ha trabajado y trabaja mucho
para su gente, además en etapas donde su voz quiso ser silenciada ha podido mantenerse
de pie frente al abuso y el autoritarismo.
Presencia Cultural. Historia de la radio en el Perú.
Emilio Bustamente.
Emilio Bustamente.
ACCESIBILIDAD Y PROXIMIDAD:
UN NUEVO ESCENARIO DE LA RADIO EN EL
PERÚ
En el Perú el medio de
comunicación masivo más extendido es la radio. Según estudios de CONCORTV,
hasta el año 2012, existen 3273 estaciones de radio. El incremento del número
de estaciones de radio se debe a diversos factores, los cambios tecnológicos,
el emprendimiento de las comunidades campesinas y nativas, la organizaciones no
gubernamentales (ONG), el desarrollo de la Iglesia católica como de la evangélica, los grupos de migrantes en diversas ciudades, entre otros, han
corroborado en la existencia de estas radios que representan cada vez la gran
diversidad sociocultural de nuestro país.
Es posible encontrar una
emisora radial en un pueblito de la sierra, en una comunidad nativa, oriunda de
la selva. Ahora, sí es posible. La radio
ha dejado de ser un medio donde se monopoliza la información y el uso de la
palabra es de unos cuantos, para convertirse en el medio de todas y todos los
peruanos. Entendiendo a sus oyentes como sujetos y como participantes.
Veamos el caso de Radio Cultivalú
de Piura, una radio que no sola busca ser una fuente de información, sino también
una radio generadora de opinión pública,
que permite participar a la comunidad no tan solo con la intervención de llamadas o cartas sino también
en los mismos estudios. Sin embargo como esta radio, así como otras enfrentan problemas como la falta de
descentralización de la información, y el acaparamiento de la capital tanto de
la información como la de la concentración publicitaria.
Radio cultivalú Piura
La relación
permanente con los oyentes es un elemento importante en las emisoras comunitarias. Aquí la emisora se convierte en
un vecino más, en un campesino, en un rondero, en un servidor de la comunidad.
No hay barreras que separe a la emisora con los oyentes. Así por ejemplo en los
mercados cuando se pierde objetos, personas, o animales, se acude de inmediato
a la radio. Las respuestas son efectivas. En caso de los cumpleaños, la
participación es a través de los saludos, con música de su pueblo. Así como los
comunicados de los colegios que se transmiten son captadas por las oyentes que
se pasan la voz rápidamente.
En realidad el contacto con la gente es inmediato, acuden a la radio a decir lo que les parece bien y lo que no les parece,y hasta sugieren temas para que sean tratados en en el programa radiofónico.
En realidad el contacto con la gente es inmediato, acuden a la radio a decir lo que les parece bien y lo que no les parece,y hasta sugieren temas para que sean tratados en en el programa radiofónico.
CUESTIONES COMUNITARIAS: EL
PODER DE LAS OTRAS RADIOS
La terminología
comunitaria, además de circunscribirse concretamente a una población sobre un
territorio específico de difusión en términos de afinidad (comunidad) de
intereses. Además las radios comunitarias facilitan el acceso a los ciudadanos
y ciudadanas que no pueden acceder a los medios tradicionales. La emisora comunitaria se remite estrictamente a una comunidad, un barrio grande o
localidad. El concepto de comunicad tiene un carácter más urbano y el de radio
popular se remite más a zonas rurales o localidades del interior.
Una
característica de las otras radios es que no cuentan con una definición clara,
debido a que sus objetivos van más allá de ser simples empresas comerciales, no
sólo desean alcanzar a una gran audiencia o gran cobertura geográfica, sino que
éstas buscan integrar la comunidad, ser mediador frente a los problemas y ser
un defensor de sus derechos.
NO ES TAN FÁCIL
COMO PARECE:
La gran dificultad que
atraviesan las emisoras de pequeñas comunas campesinas, indígenas o nativas peruanas
es lo difícil que es acceder a la formalidad; los trámites son engorrosos,
además se hacen en la capital, teniendo la distancia como punto en contra y en
algunos casos el no hablar español, obstaculiza poder lograr la legalidad como
emisora.
El trámite de legalización
de estas emisoras se ha iniciado , pero las trabas en la gestión radican en el Perú,
que carece de un modelo de radiodifusión pública o estatal, que ponen barreras
para la formalización de las emisoras de pequeñas comunidades.
NUEVOS CAMBIOS Y RETOS PARA
SEGUIR AVANZANDO:
Radio Santa Lucía- Ferreñafe
La participación siempre ha
sido la fortaleza de la radio comunitaria, sin embargo en nuestro país, la
radio comercial está ganado el espacio que a este le confiere, realizando más
participación. Redescubrir que no nos dirigimos a unos oyentes, sino a
distintas facetas dentro de un mismo oyente, A un oyente le interesa los
problemas sociales, políticos, económicos, pero también le gusta el deporte, la
música, reír. Una radio comunitaria debe reorientar ese objetivo de poder
emitir un programa radiofónico para todos los gustos y colores y de esa manera propiciar la participación activa de su
audiencia.
El reto por realizar una
radio que deleite, buscando realizar una locución cautivante para que el
público hable y para que nosotros escuchemos al público.
AMARC- RADIOS COMUNITARIAS EN LATINOAMÉRICA
Radios en comunidades nativas e indígenas
AUDIO:
Referencias:
http://www.concortv.gob.pe/
http://www.cnr.org.pe/
http://sisbib.unmsm.edu.pe/bibvirtual/tesis/human/sabrera_o_s/cap3.htm
